九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的(de)人(rén)，可以告诉他们(men)识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘记了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他(tā)所需要(yào)观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含(hán)着比相(xiāng)马本身(shēn)价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告(gào)诉我们(men)看问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能低下(xià)的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来(lái)判(pàn)断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三个(gè)月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界！他真是(shì)高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需(xū)要观察(chá)的(de)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下(xià)才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言(yán)故事一百(bǎi)零(líng)二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得(dé)的(de)好马的本(běn)领绝不(bù)在(zài)我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什(shén)么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那(nà)个找(zhǎo)好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都(dōu)不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么(me)是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察的(de)，而遗(yí)漏了(le)他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的(de)相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下(xià)面(miàn)为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低(dī)下的(de)人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样(yàng)的(de)境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的(de)天(tiān)赋和内(nèi)在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉(xī)它的(de)内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的(de)千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍(jí)，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家学(xué)派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三(sān)十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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