克(kè)己慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思是克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明的(de)。

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克己慎独(dú)守心明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性(xìng)意思是尊从自(zì)己内心的良(liáng)知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人独(dú)处(chù)时也要严格要求(qiú)自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思(sī)想(xiǎng)及私欲，邪(xié)念不生，时时保(bǎo)持(chí)正(zhèng)念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制(zhì)自己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控(kòng)制自己的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以克人之心克己新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画，以(yǐ)容己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不(bù)负良(liáng)知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里如一(yī)；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许多秉持这一(yī)野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天(tiān)新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画知(zhī)、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善的(de)体现。

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